道

名道

何谓“道”？“道可道，非常道”，道即是“不可道”。

何谓“名”？“名可名，非常名”，名即是强道不可道之物。[1]

新名

今吾有两“名”，一曰“语言”，一曰“锚点”。

所谓语言，先已有述。巴别塔之先论，即论语言。[2]

所谓锚点，今方有知。时间之矢固有所引，然茕茕孑立于世，难免自疑。锚点之效，在于超越空间，替代时间，成为最终时刻“我存在的唯一证明”。

史上贤者锚点众多，量变产生质变，质量带来惯性，惯性重塑锚点之影，更绘其形；虽有扰动偏差，贤者之型弥越千年，仍可一观。

一般人的锚点零星几个，虽则留影片刻，终与他人搅合，以造新人。

极度漂泊者一个锚点也无，似乎人死神灭了；然而“孤星”是否本身是无可动摇、比贤者更坚定的锚点？宇宙背景辐射告诉我们，也许是的。脱耦的光子失去了与电子碰撞的机会，却永远留在了热平衡的彼刻；光年以外，辰宿流转，宇宙变样；唯有这束光子的辐射永恒，即使它也因膨胀而红移降温（今2.7K）。更奇妙的是，被时间分隔的两颗“孤星”，光子和中微子，竟共同树立起了真正的永恒：二者均在降温，中微子的具体温度甚至难测（约2K），但它们的温差却是恒定了。[3]

此外，两枚孤星的联系或许比双星更紧密：毕竟锚点足够强壮的双星才能继续存在，可若是双星的联系那般强大，那还是双星吗？如昴宿星团的七姐妹疑案[4]一样，”万年之后，吾与汝不分你我“，无论是被吞噬还是被眩光效应掩盖，其中一方都被牺牲或淘汰。如此看来，想要维持在吸引而不坍陷的距离，着实有难度，故称”求不得“。

驭道升道形

两”名“各有千秋，但也可分出个大小。依我之见，语言是工具性的、泛用的；锚点是对策性的、本源的。本源的”名“是否一定大于工具的”名“？不见得。”大道至简“，合格的大道应包罗万象且无须繁文注释，亦即是说：大道基于语言，语言居于”一道之下，万道之上“。

再论”以名驭道“之术。人一生不可能只有一道；他可以悟道，可以驭道，可以忘道，亦可以失道。悟道之事，缘分居多；驭道之事，技巧居多；忘道之事，乃悟大道而弃小道，道有所精进；失道之事，是被动的忘道。其中驭道之事犹可言说，借”名“以道”不可道“便可。”以名驭道“，一则像戏文里的曲牌名，做一个承情载意的合适容器；二则像并行式大型计算机，或者深度学习的branches，考验驭道者的RAM及CPU。

总觉得”道“和”仙“不只是雅俗之分。仙人即先人贤人，立初道者。后人羡他的道久存，誉之为”仙“；不明白的好事者按宗教那一套传了，还把”仙“中的”道“遗落，便造出了不伦不类的产物：修仙、迷信，且颇为火热。至于今天的诸多类似的事物，我想，它既已在概率统计上令我可见了，必然在我身上也有体现。何不去观察品评一番？

附：澡堂哲学家最怕的就是自己的习惯，这简直是格式化一切新思维的利器。如此看来美容都需修闭口禅，毕竟”天机不可泄露“。：D

链接：

[1] 老子《道德经》。盐炒匀先生在多年前的一个夜晚给我讲了《道德经》第一章，今终究只记得第一句。倒也没关系，若李耳写得够好，一句可顶千万句。

[2] 旧约·创世纪·11章

[3] 宇宙背景辐射（CMB）推荐文献：Fixsen, THE TEMPERATURE OF THE COSMIC MICROWAVE BACKGROUND; 俞允强，宇宙演化与热寂说

[4] 昴宿星团在肉眼观测下是六颗星，在各地的传说神话中是”七姐妹“。原因是有两位如文中所说，”万年之后，不分你我“。推荐文献：Norris, Why are there Seven Sisters.

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