今夜《迷失东京》伴我入眠。
这部影片并上《芙莉莲》，是一对给予人内心平静的影片。
- Lost in translation
某一日在私人漫游听到了【Lost in translation】的主题音乐【Alone in Kyoto】，为之着迷。缓和慵懒的曲调，转瞬即逝的高潮音韵，余味悠长仿佛循环往复的旋律，简直像无人深夜或和煦午间无因响起的曲调 —— 换言之，熟悉的陌生人，久别的老朋友。
这位老朋友原已躺在【我喜欢的音乐】的千余首歌曲里，许久不曾现身了。然而出于奇妙的巧合，我于上海的一个雨夜想起了它，并不断循环它。了解到【迷失东京】这部影片可以在B站观看，我原本打算就着大雨与它共度良宵，体验“迷失在上海观看【迷失东京】”；不曾想有机化学的作业这样难，上海的雨又停得这样快。于是观影一事被延至无雨的今日。
【Alone in Kyoto】整体的曲调已然算过于和缓了，电影的节奏更甚。两个人，一座酒店，东京一角；一百分钟过得很慢。然而这灰蒙蒙的镜头就是有不寻常的魅力，引得我随斯嘉丽注视东京（即便东京不过是东京），引得我随莫瑞在生活和生活间摇摆。
灰色代表迷失。我们总是不断被抛置于新的世界中，这些新世界总是有自己的语言，自己的规则，自己的美丽，自己的丑陋。我们总是要经历一段或艰肯或茫然的迷失，才能以自己的方式进入这个世界 —– 或被踢出这个世界 —– 或离开这个世界。没有人无所不知，所以我们总是迷失。
- Alone in Kyoto
【Alone in Kyoto】启发了我关于“空中楼阁”的思考。让我重述一遍那则故事吧。
离家前我家老爹时常给我煎麦粑做早餐。他煎的麦粑边边很是薄脆，最为好吃。我老妈于是经常感慨，要是他能煎一张全是边边的粑出来就好了。这就是我对“空中楼阁”最初的认识。
尽管我知道“空中楼阁”不切实际，可我在听Alone in Kyoto时也萌生了这样的想法：
“等待一首歌的时间，为了几十秒高潮的感动。不想要任何的‘冗余’。”
我不禁又开始怀疑整个社会。快节奏生活剥夺了人等待的能力吗？易得的满足感抑制了人忍受欲望的能力吗？我想答案是肯定的。然而这些一本正经的问题本身就已迷失在娱乐世界的汪洋里了。
2024.6.1
看了《Outrage Machine：How Tech Amplifies Discontent，Disrupts Democracy—And What We Can Do About It》的书评，对“空中楼阁”有了新想法。
此书认为，互联网人民成为“愤怒机器”的本因在于人的大脑本能地会关注较急迫的情感信号。而文明的发展过程就是人抹去其野性本能的过程，故想方设法调动网民情绪的社媒是反文明的，它就是想调动和利用人类心理中较原始的那一块。
从这样的角度来说，“空中楼阁”降格为吊在毛驴面前的胡萝卜了。那么真正可行的“空中楼阁”在哪里呢？
- LOST IN SHANGHAI
City Walk我在涟漪行动期间多有接触。可我始终对“city walk”是否需要特定的路线表示怀疑 — 钻进别人为自己设计好的快乐和感动里，终归还是让我不快。
可遇不可求的奇遇啊……你出现的那一天，我才算真正迷失在上海。可惜的是，这座主营Artificial Intelligence的店铺恐怕不是迷失的好去处。
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